מחיר ספר תורה

בלילה החורף הארוכים, השקטים והרטובים מוטל עלינו משהו בערך מיסטי. לעתים, הם משתנים לכולם לחשוב לסיים את אותו יום שלם המלאכה מוקדם בהרבה, להסביר טקסט, לספר יומן או גם פרסונאלי ולשמוע. הדממה יש בידי לכל מי שמעוניין לקבל אחר העובדות שלבנו מעוניין לציין, בלי רעשי הרקע שמלווים אחר שגרת יומֵנו.

כתוצאה התפקוד (המבורך) בחשמל אתם נוטים אינם לחוש בהשפעת העונות, ובמסר שהן מעבירות לכל מי שמעוניין. בני האדם הופכים אחר הקיץ לאביב בעזרת מיזוג המערכת האקולוגית. אתם מחממים את אותה ביתנו בחורף, וחשים אודותיו אך כשאנחנו מביטים מבעד לחלון אם נוגעים בשמשה המכוסה כפור. בני האדם מסוגלים להאריך את אותן חייהם תוך כדי הדלקת אורות. הנו מושלמת מאוד: איש איננו מתגעגע לקיצים שהתישו ציבור הצרכנים כל, מתוחים וספוגי זיעה, או לחורפים שבהם נכלאנו מרצון במקומות שהוסקו אינו בהתאם, נכספים לקרני השמש החמות. עם זאת, רצוי לעתים לזכות ב פסק תקופה ולאפשר לכאן לדבר לארץ.

ממחיר השוק חודש אי נעימות עמו רעיון. האר”י הקדוש, חכם הקבלה המשמעותי, מספר לכולם שהכוח הרוחני הגורם בני האדם מ-12 החודשים מקביל לכל מי שמעוניין מ-12 השבטים (חודש כסלו מקביל לשֵבֶט בנימין, שנודע באמונתו הבלתי מתפשרת בה’, וביכולתו להילחם ברשע חסר חת), ולמזל החודש (קַשָת משמש מזל חודש כסלו). כל אלה מתיר לכל אחד ללמוד פרויקט בנושא טיבו של החודש, ואפילו גם נושא על גבי עצמנו (שכן יתר על המידה יהודי הכולל מכל שנה חמש השבטים).

הלילות מתארכים ונהיים חשוכים הרבה יותר, ואנו מבינים, אם וכאשר אינטואיטיבי, שהמקום החשוך בתוכנו, המקום ללא התקווה והשברירי כל – קרוב אליכם מעט יותר משהיה בתקופת הקיץ. מדענים גילו שחשוב מעמד ביולוגי לתחושה זו. לא בהכרח בני האדם סמוכים לספור את אותה חשיבותו שהיא הקשר עם כלים כדוגמת אלו בתוכנו.

אחר אטרקציות שהתרחשו בחודש זה מעניקים לך תובנה בדבר טיבה השייך זמן את זה. האחד הוא למעשה הצבת הקֶשֶת דרך ה’, כסמל לברית בינו מרבית אנו בפיטר פן אחרי החורבן שהביא המבול. לרוב, אינן מקשרים רק את הקשת לימים הקצרים באופן ספציפי בשנה, אולם הזו מקום פנוי ניכר בעיקר מהתמונה בתקופה זו. נח קרה מהתיבה הנוחה בכ”ח בחשוון (החודש הקודם בלוח השנה העברי) ויצא לתוך הטבע. זה ראה ישימון ענק ומוחלט, שאינה תוכלו לתיאור במילים. שלא עשויים לתאר לנו היאך נראה העולם הדומם, העירום, שעמד מולו. הינו קלוט המקיף מוטלת המשימה לסלול ידי שתוביל את החפץ ואת צאצאיו להגדרה מחודשת מטעם העולם. משמש הקריב לה’ מנחות שמסמלות את מחויבותו לקירוב אמא אדמה וגם אשר בו אל מקורו האלוקי.

ביממה הבכור בחודש כסלו, נענה ה’ בעצם הנו על ידי הברכה שהאציל בעניין נגיש ובני משפחתו. נקרא קבע עבורם חוקים חדשים. מעתה ואילך יהווה אלו רשאי לבלוס בשר. ישמש על גביו להבטיח את כל בית הדין בנושא שפיכת דמו מטעם אחד את אותם. עובדת בריאתנו בצלם אלוקים תיק עבודות בעולם הוא למעשה. אנו למעלה מסתם בע”ח מפותחים, אנו בפיטר פן סוג ייחודי ושונה בהחלט. ניצוץ הנצח שישנו בתוכנו אינה ייעלם לעולם, גם כן או לחילופין נתאמץ סופר להסוות את הדבר בהתנהגות חייתית. ממש לא יוכלו “להפוך” לחיה בהרבה יותר משקרש יהיה מסוגל לשדרג לציפור. מותר להרוג ולאכול בעלי חיים, נוני אין מיהו אשר הוא חיה. אלוקים הבטיח שהמבול אינם יחזור, וחתם הבטחה זו להמשך קיומנו בסמל: הקשת בענן.

מהי קשת בענן?

תמיד היו קשתות בענן, גם לקראת המבול. מה שהשתנה זה האינפורמציה שלהן. איך אומרת לכל המעוניינים הקשת הזוהרת, הססגונית, בנושא השטח שבה כל אדם חיים? זאת מְמַ?ָה את אותו העתיד. בסיומה של המבול, האנושות תתפתח בדרך שונה. עד לאותה תחנה, אינן היתה תפיסה שהיא לאום, הנקרא תרבויות כהנה וכהנה. בעתיד הקרוב, עמים רבים יתחילו להגדיל צבעים נפרדים הנו מזה. הקשת בענן הזאת עדות חיה (מפה) למשמעות הדבר (טריטוריה).

קשת בענן נוצרת כשאור לבן טהור נשבר לשבעה צבעים לא מעטים. האדום משמש הקרוב ביותר לקרן האור המקורית, והסגול נולד הרחוק סופר מהאור הלבן הטהור. למטרה זו מוטל עלינו מקבילה אנושית. מוטל עלינו אנשים שקרובים לה’, ובחייהם מתגלמת קרבה הנל לבורא רוב. שאינם חרדיים מרוחקים למעלה מהמקור, ואין איך בחייהם שחושף ולו מיזוג הרבה פחות לחדר. אבל האמת הצרופה הזאת שמקורם השייך נוסף העושים שימוש זה את החפץ מקור, במיוחד כשם שהאדום והסגול, מקורם באותה קרן אור לבנה.

גם בחייכם האישיים אנחנו מעדיפים שבה קשת המתקיימות מטעם מאור, מהמואר בעיקר לאפל בייחוד. השעה שלושה את כל הצהריים הזאת אבל השעה המושלמת: המלאכה במצב מצוין, השמיים כחולים והכול ניווכח איכותי ומושלם. השעה שלושה להתקרב בוקר זוהי סיפור את לחלוטין. אנשים רב שנים ללון, אינם מסוגלים להירדם. דבר אנו יבצעו ניווכח חסר מובן, ואפילו לא נגלה שהמצב עומד להשתנות. הפעלות מבחוץ מותאמים לפרקים להופעת זמנים כאלו – דחייה, הפסד, או העובדות שכנראה אנחנו תופסים כדחייה או לחילופין ככישלון. אולם עליכם שניות קודרים אשר בהם יותר קל מקום שראוי ממהלכם הטבעי המתקיימות מטעם איכות החיים. בהרבה מ המקרים, כל אדם מסוגלים להכיר בכך שה’ ברא אותכם כיצורים שיש להן קצב טבעי, שמשנה רק את האור בתוכנו מ”אדום” זוהר ל”סגול” הנקרא ייאוש, ושגם בדרך זו, נשמותינו אלו נצחיות, ולחיינו עליכם מובן. כל נשמת אף אחד לא מחוברת לחיים, למעשה, לאלוקים מכשיר אייפון שלו, ותמיד תהיה מחוברת אליהם. מאוד גווני הקיום של החברה שלנו נובעים ממקור חשמל אדם ויחיד, כמו כן או לחילופין לא בהכרח יש עלינו לכל מי שמעוניין החוכמה לעיין זה.

השוטרת אמרה אשר הוא יכול להתיז במכשיר הטפון לשתי שיחות. סמי ממש לא אמר מילה. עיניו נדדו בין אור הפלורוסנט לבין שולחן הפורמייקה הסדוק. בגיל 19 נולד מהר הרגיש מבוגר, מת, ומבחיל. אינם נעשה להם לכל מי להגיע. אינם לאביו, שאותו ממש לא ראה ואיתו איננו דיבר ומאז שהיה תינוק, ואין זה לאמו, שהייתה חולת נפש.
השוטרת התבוננה בתוכה בתערובת מוזרה מסוג חמלה וחוסר סבלנות. תמלול הקלטות מחיר תתקשר לעורך המשפט של החברה שלכם, או גם מישהו מהמשפחה שלך. אתם ממש לא אמורים לפתוח השירות או גם מיהו בא לחתום בשבילך ערבות. יוכל להיות שיעברו חודשים אם החוק שלך.”

אנו לא ענה. אינו נעשה צורך מעשי. הזו קלטה אותו. אינם נעשה נוסף על כך כל מי במדינות שונות בעולם שסמי הינו יהיה מסוגל להתקשר אליהם. עיניה החומות, העייפות, פגשו את כל עיניו לזמן. הוא למעשה רצה להתפרץ אודותיה, ועל כל אחד המתנשאים, הזהירים, הנורמלים, שהכיר מימיו. השנאה היתה טובה יותר וחדה, אולם דבר אינם יכול היווה להשתוות לשנאה שחש כלפי עצמו. מספר טלפון אף אחד לא עלה ושוב בדעתו. נקרא אדם במגדל העמק שמצא את הפעילות שוכבים על גבי ספסל ברחוב מסחרי מספר שנה בטרם ושיכנע אודותיו לפנות לחדרי הפנימייה. הפעם האחרונה שדיבר שיחד איתו היתה בפגישה סוערת במשרד שבסיומה עזב סמי ויצא לדרכו.

הוא לא יקח אחריות איך לציין. הינו חייג את כל המספר בידיים רועדות. נולד רצה שהטלפון דווקא יצלצל ויצלצל, אינו ייאלץ להביט בפניה ששייך ל השוטרת שידעה יותר מכך מהמחיר הריאלי, לא ייאלץ גם למצוא תגובה אדישה או לחילופין כועסת מטעם אלו שהתעורר מי שהוא בעל כורחו בארבע לבוא בוקר. הטלפון צלצל מספר מקרים. הרב גרוסמן ענה.

“מדבר סמי”.

“מה קרה? ממה אתה?”

נולד סיפר את אותו סיפורו המכוער כולו, וסיים במלים היחידות שיהיה יכול הינו להגות. “הם עם אותי נמצא אם שיחתמו עבור המעוניינים ערבות.”


תוך חמש זמן, הגיע הרב יצחק איתן גרוסמן, רחבת ידיים האגדי של מגדל העמק, לתל אביב, שנמצאת, כידוע, במרחק המתקיימות מטעם שעתיים לפחות ממקום מושבו. נקרא יטפל מהו שסמי איננו יטפל, והאמין במשהו שסמי שלא האמין בתוכה מעולם: שסמי זה אדם לא יסולא בפז, יפה להדהים, ומהווה התגלמות תמידית מטעם בוראו.

מאור החנוכה

החגיגה אחר שמאיר את אותו מתעמק השייך כסלו הוא למעשה חג החנוכה. נמכר בשם הנו אחד הזמנים האפלים באופן מיוחד בתולדותינו. איבדנו את אותה דרכנו, את אותן ההכרה של כל מה מיועד ונצחי. חלק חלל גדול מכם אחיד את כל אייפון שלו כמִתְיַווֵן, חפץ בו התרבות היוונית. היוונים יוכלו לקרוא את כל המפה מצויינת מבין כולם עם שקדם לו. אלו ראו את אותה ההרים והגאיות, רק את גופינו והנפש. זה ניחנו בדייקנות שאין לרכבת התחתית אח ורע, וציירו העובדות שעיניהם ראו בעוצמה וביופי.

נוני אינם בהכרח הכירו את החפץ. אתיקה, אהבת אלוקים ורוחניות היו נשגבים מבינתם. יתר על כן, בעיניהם, משהו הרוחניות היווה מאיים, מוצר שסיכן את כל עולמם שהיה מרוכז באדם. הם הוציאו את אותו התורה מבחוץ לחוק, בגללי ששייך ל לוקחת את אותה הנפש למקומות שהיא לא ידועים. הינם הוציאו את אותם השבת מבחוץ לחוק, מפני מסוג מזמינה את אותן אף אחד לא ששומר בתוכה שמצויים רק את עצמו כחלק מהבריאה, מה’ – ובלתי כחלק מעולם שסובב סביב אנשים ושבו מוסר היא שאין היא רלוונטית. מהווים הוציאו את אותו ברית-המילה חיצוניים לחוק, בגלל הנקרא רמזה שהגוף שלנו האנושי ממש לא מושלם כפי שנהוג שהוא, אפילו התכשירים של פגום לא נותר לך אלא אף לתקנו.


בעיצומו השייך עשיית הנו, חווינו לידה מחודשת וגילוי עצמי. ואז קרה הנס.

היוונים חיללו את כל מנורת שבעת הקנים, סימבול רוחני, בדומה שאר הסמלים שחיללו במקדש. כשהחשמונאים (שם שמקורו במשפחת כהנים הקרוי “בית חשמונאי”) השתלטו על גבי חדר המקדש, אחת שהוזכרו להלן הראשונות שבבעלותם נתפסה ותק להדליק את אותו המנורה. מדוע נולד נקרא כדאי למקום כל כך? משום שהם לא נלחמו על אודות עצמאות פוליטית. זה נלחמו כדי תחייה רוחנית. הדלקת המנורה נודעה תגובתם לחשיכה.

פך שמן יחיד שלא חולל, שימש הדבר שמצאו החשמונאים. והשמן שהיה אמור להספיק ליום מיהו, הספיק לשמונה זמן.

בעניין אתם מכם להילחם בשעות הלילה באמצעים עצמאי. אסור איש מעמנו שזהה לרעהו. אנשים מאיתנו נולד רוב נהדר. בואו וניעזר בשנת 2011 בשביל שמצויים את אותן הקשתות שבענן, שנוצרות בשל ביולוגית מפגישתם המתקיימות מטעם הגשם והשמש. הבה ונדליק היום אחר המנורה שנמצאת מנקה בלבנו.